临夏一日游攻略
吃过牛肉面早饭，继续北回。乘坐的中巴除了我们，已全是当地人了。出了合作市，沿途都在修路，坑坑洼洼，一路颠簸，少有通畅行驶的路段。

或许已有些“视觉疲劳”了，两旁的风景感觉一般。一片片耕地上的农作物已被收获，露出翻恳的土黑色；灰蒙蒙的山，疏密相间的林木植被，坡地上的土屋，偶有一簇簇艳黄的野菊花，盛放在路旁的崖石缝间，给不断晃动的身体，带来些视觉的跳跃。

驶入临夏的地界了，终于看见了久违的平坦柏油路面，车内的人都不由自主地吐了口气，而司机也加快了车速。眼看就要进入临夏市区了，一幕意想不到的事情发生了！

前面二、三十米处和我们同方向骑行的一辆自行车，突然旁若无人地左拐，串到了路中央，在我们中巴正前方！看到这人的同时，听见了响亮的刹车声音，车内人也不约而同地惊呼！这尖锐的刹车声持续着，中巴离那骑车人越来越近，可那人似乎根本没感觉到危险，继续我行我素！五米、两米、一米，终于，“碰”地一声沉闷的撞击，我清楚地看见前挡玻璃下部撞到骑车人的头部！车又向前一、两米，停住。

刹那间一片沉默，惊谔！全车人都意识到出了严重的交通事故。正好路旁驶过一辆空载的三轮机动平板车，司机售票员迅速下车把伤者抬上那三轮，让那车人帮忙送往医院了。

我们这辆事故车肯定不能再前进了。好在已到市郊，有出租也有公交。没几分种，后一辆从合作开临夏的中巴把我们捎上了。

再次坐在车上，悸动的心仍未从刚才的一幕中平静下来。回想出事前后的几秒钟，一切都来得那么突然！仔细琢磨，看见自行车的一瞬，中巴的速度大约在50~55/小时左右，虽然刹车声即时想起，但自己感觉不够果断，最起码我在车上没有明显向前俯冲的感受！那几秒钟本以为能刹住，结果撞到那人时车速大约降到了15~20/小时左右。当时中巴车满员，约20人，但不超载。或许司机反应迟缓？亦或刹车不够灵敏？那时路面空旷，对面没有来车，司机是否应该稍稍向左打轮呢？而且，刹车的同时司机并没有按喇叭呀！（也许司机也傻了？）

不禁在心里假设，如果当时是自己开着车呢？这样的情况下能否避免悲剧的发生？

车开出不一会，看见路旁有家规模不小的部队医院，但愿那个伤者已被及时送到抢救，心里默默祈祷他能够留得性命，早日康复。

到了临夏，一进城，立刻感觉到比之合作是个有模有样的城市了。找好宾馆，稍事休整，就去领略都市风貌了。

街头上几乎都是头戴回民标志的小白帽子（男子）和各色盖头（女子）的芸芸众生，男人大多黝黑的面孔，满脸的落腮胡子，透着些威武英气；女人的目光小心翼翼的收敛着，有一种含而不露的韵味，不可名状。刚柔并济，相得益彰。站立街头，环目四顾，真不愧有“小麦加”之称！

一群身着黑色半长风衣的青年男子迎面走来，头戴雪白的头巾，在风中飘逸潇洒，看稀奇地凝神注目，让人联想起儿时读过的“一千零一夜”，那各种故事里的人物会出现在其中吗？

这里真是一个回民的集聚地，街头服装模特展示的服饰也极具地方和民族特色；颜色鲜艳，多为各种袈裟红的布料店，毛皮商铺沿街排开，鳞次栉比；各类摆摊看店的女人们，总是手边放件毛活，不时就织上两针，成了城市一到特有的风景线。看来，闲适和散淡是这里贯穿始终的生活节奏。

临夏——几乎囊括了中国伊斯兰所有的教派门宦。这里相隔数十步，很可能就是两个不同派别的寺，寺庙建筑兼备各种各样的形式，多而精致。

那个著名的南关清真大寺，遮遮掩掩地藏在市中心一堆破旧的建筑中，羞怯地从高楼的缺口中露出一角，千呼万唤不出来，着实看不出它的“气势雄伟”，想拍张完整形象的照片好难。

新华寺了看上去很有些清新的气息，而前河沿清真寺，有点阿拉伯风格，规模宏大，所用的建筑材料多为现代的玻璃幕墙、瓷砖、铝板，富有时代的气息。在保持传统而悠久教义的同时，这载体是否就“与时俱进”了呢？

按照攻略的提示，前去游访红园。具称此处是“一个具有古典建筑风格的江南式园林”。虽然江南园林自己早已烂熟于心，但既路过此地，还是不甘错过。

路途中问讯当地人红园的具体位置，得到热情的指点，同时也招来狐疑的目光：“红园已改成餐厅了！没什么好看了！”啊？

来到红园，无论庭院的空间布局，古建筑的尺度形式，植物的搭配栽植，都隐隐地有那么些江南园林的影子，除了浓重而热烈的色彩是地方和民族特有的表现。的确这里已变成了餐厅经营场所。看了看菜单上的品种和价格，估计这应是临夏最高档的餐厅之一了。

环顾十分幽静的环境，浓荫掩隐中古雅建筑改成的包间雅座，这好的古迹只用来作口腹之欲的享受场所。内心泛起点点凄凉和感伤，难道物质提升的同时就意味着精神的堕落？

这红园精髓部分的对面，是辟为免费公园的部分。园内的牡丹园还有些特色，有“小洛阳”之称。其中的紫斑牡丹，在全国惟临夏独尊！

带着有些失望的心情从红园出来，旁边的大拱北吸引了我们。拱北的含义是圣徒墓，即安葬先贤的地方，不对游人开放。但门口的砖雕，造型生动，雕刻精细，栩栩如生，呼之欲出。

这些砖雕是一块一块拼起来形成整体的图案。技法上时而镂空，时而凸现，能把整个的部景用平面方式立体的再现。意韵同江南那些老宅里的区别不小，似乎更加质朴大气一些。

其中那幅“水天一色” 立体感十分强烈，它斑驳的古旧和暗浮的灵气昭示着这里深邃的文化底蕴，让人叹为观止，堪称精品中的精品！

砖雕在现代设施中也屡屡被运用，红园旁边的市民广场上，都是用砖雕组合的大片墙裙，富有时代感的同时散发着古色古香的情调。

路过一个砖雕的作坊，特地进去东瞧西看，四处张望。工人们有的磨砖，有的勾画图案，有的雕刻，各司其职，严谨细致，从容专注。似乎每个人都对自己从事的工序很在意，让人慨叹他们对传统工艺的尊重和热爱。

边看砖雕边逛，来到临夏博物馆，节假日照常开放，若大的院内没一个人，敲开了值班人员办公室的门，得以进入参观。

刚来到中间的彩陶馆，听了讲解员介绍完第一件藏品，心下变得大为惊异，一下兴奋起来。这里竟隐藏着巨大的宝库！

所有出土的陶器多为4000~5000年前，藏品甚丰，造型多样，色彩古朴，图案精美，风格典雅，保存完好，品质上乘精良。认真听完讲解，仍觉意犹未尽，对着展品的说明又仔细品味起来。心情一直沉浸在喜悦之中，一扫刚才在红园的失落，实在是“失之东隅，收之桑榆”！

的确， 旅途中的一切并非皆如所愿，本以为好的常常失望，没有心存幻想的，反而可能带给人意外的惊喜。

临夏是古黄河文化发祥和远古人类生息繁衍地之一，这块沃土蕴藏着极为丰富的古文化遗存。已发掘的古文化遗址370多处，馆藏文物1.1万多件，其中珍贵文物有2458件，不乏稀世珍品。

临夏是仰韶文化、齐家文化、马家窑文化遗址比较集中的地区，出土了众多风格迥异、代表不同历史时期的陶器、青铜文物。在全国享有“彩陶之乡”的美誉。

这里有着马家窑类型彩陶壶、边家林类型彩陶、半山类型彩陶、马厂类型彩陶等马家窑陶土文化的三个代表时期的陶器，还有秦魏家类型陶器、齐家类型陶器、姬家川类型彩陶、唐汪类型彩陶、寺洼文化陶器等马家窑文化彩陶演变的类型