狮子林，苏州四大名园之一，素以假山石林而闻名天下。在我的记忆中，最早认识的“园林”就是它了，是幼年时候在邮票上见到的。那时候虽然还很小，却似乎已有种莫可名状的憧憬和想象。

    不过，可惜的是这次苏州之行时间安排甚紧，狮子林是插空去的，只能走马观花的大略看看。其间多少典故和内涵，难以细品。——天下之事，总不能尽美，留些遗憾大概也是必然的。幸好，一路勤用相机，借这些照片回味回味，也算是桩趣事吧。

    据说狮子林始建于元代，与佛门因缘甚深，是当时的名僧维则禅师的弟子，专为其师所造的。文献记载“林有竹万个，竹下多怪石，有状如狻猊，故名师子林。且师得法于普应国师中峰本公，中峰倡道天目山之师子岩，又以识其授受之源也”。

    其实，狮子林本身就是一个佛教用语。在佛学中，佛为人中狮子，佛之座处称“狮子座”，后泛指高僧坐席；而寺院的正规名称是“丛林”。惟则法师为禅宗高僧，其居处名“狮子林”，名正言顺。狮子林后几经更换主人，多次修缮，方成今天的规模。

通过门厅、大厅后，园林中第一个真正有内含的建筑——燕誉堂，便出现于眼前。取《诗经》中“式燕且誉，好尔无射”之句而名，“燕”意为安闲，亦通宴；“誉”通豫，意为欢乐。可见，此处是宴请宾客的地方。

这又是一个鸳鸯厅模式（好像苏州园林中宴客的都是鸳鸯厅）。南厅燕誉堂，北厅则称“绿玉青瑶之馆”，出自元画家倪云林诗中，绿玉指水，青瑶指假山。

中堂屏风南面刻《重修狮子林记》，记述清朝的贝氏重修狮子林的经过；北面刻《狮子林图》，上面寺峰古柏，飞瀑层楼。整个厅内陈设精致华贵。前厅招待贵宾，内厅为密友聚谈、女眷欢聚的地方。

燕誉堂向后走，紧邻的是小方厅。恰如其名，这是一个方方正正的小厅，特点在于，东西两侧墙上有呈矩形的砖细月洞。

东窗外是素心腊梅，西窗外是就是假山石林区了。两幅“框景”，如两幅山水画，体现出造园主人的匠心。

小方厅再往后走，有个小小的院落，一间镶嵌七彩玻璃的小阁，不知是作何用途的。与之遥向对应的，是一块怪石嶙峋的石峰。当时不知道这石峰的来历，只是觉得它颇有气势，与小阁有对比之感，就选择这个角度拍了一张。后来见介绍，原来这是园中著名的“九狮峰”，由太湖石堆砌而成，玲珑奇特，是众多湖石峰的代表之一，因有拟态的九头狮子造型而得名。（从照片上也能看出几头狮子呢 微笑 ）

粉墙衬托峰石，左侧有次峰相配，竹松摇曳，更显出峰石的奇曲高峻，变幻莫测。

和留园相似，狮子林中区也有一湖美景，可谓园林风景的核心。树古林茂，碧水微澜，荷风摇曳·····湖景都是相似的，而不同的，当然就是这里闻名遐迩的假山石林了！

狮子林素有“假山王国”之誉，据说是中国古典园林中堆山最曲折，最复杂的实例之一。建园时便搜集了大量北宋花石纲的遗物，经过叠石名家的精妙构思，假山群气势磅礴，玲珑俊秀，洞壑盘旋，象一座曲折迷离的大迷宫。

据介绍，假山分上、中、下三层，共有9条山路、21个洞口。沿着曲径，时而穿洞，时而过桥，左绕右拐，奥妙无穷。假山上又有石峰、石笋等，形态各异。清代文人朱炳靖钻过假山后写道：“对面石势阻，回头路忽通。如穿几曲珠，旋绕势嵌空，如逢八阵图，变化形无穷。故路忘出入，新术迷西东。同游偶分散，音闻人不逢。”把狮子林假山比作诸葛亮的八阵图。

假山深处，也是整个园子的最西端，有一处人工瀑布。瀑水一泻而下，一跌五折，湍急的水流，潺潺的水声，危岩的涧山，两旁摇弋的苍林碧藤，自然界的五叠泉在这里被模拟的栩栩如生。此处被誉为假山堆叠的杰作，确实当之无愧。

瀑布一侧有阁，名“问梅”。此名出自禅宗公案“马祖问梅”：马祖的弟子大梅法常禅师，因听马祖说“即心即佛”而开悟，开悟后云游四方。马祖派人去测试他，对大梅法常说：“大师近来佛法有变，以前说即心即佛，现在说非心非佛了。”大梅法常笑道：“这老汉专门迷惑人，他说他的非心非佛，我只管即心即佛。”马祖听后很满意，对众人说：“梅子熟了。”

根据其名来看，此阁应该是最初建园时就有的。同时，这名字也体现出狮子林特有的半禅半园的风格。

此阁是西部园景的主体建筑，高伫于山石之上，园中盛景可一收眼底。阁前遍植梅树，可以想见，当梅花盛开时，于阁内临风御香，是怎样的意趣。

园子西南角，长廊通处有一小亭，外形象折扇的扇面，故称扇亭。亭内月洞、吴王靠、石台，都是扇形的。置身其中，凭栏而坐，微风习习翠竹摇曳，蕉阴苍石绝尘远嚣，怎不令人心清气爽呢？

 花篮厅，面临广池，前有平台。据说本名荷花厅，文革中被焚，后从其他宅院中移来的。此厅南北都为落地长窗，窗上各刻有唐诗及山水人物故事。厅内屏门、柱端雕镂精工。站在厅前露台眺望池南，群山成岭，峰石倒影清晰可见。入夏在此处赏荷，肯定是个好地方。

紧邻花篮厅，有两层小楼，名“见山楼”。二楼明窗通透，显然是用来尽览园内山水佳景的。

花篮厅后侧，有面水而筑的“真趣厅”（照片上半掩于假山后的就是）。真趣匾额，为乾隆御笔。由于是皇帝亲临之地，亭内装饰金碧辉煌，绘有凤穿牡丹图案，雍荣华贵。

狮子林特别被乾隆所垂青。他曾六游狮子林，留下大量题字和御制诗，还亲自临摹了倪云林《狮子林全景图》三幅。因为对此园情有独钟，他在颐和园和承德避暑山庄各建了一座狮子林。也难怪现代拍清朝宫廷片，常以狮子林为场景。

从见山楼向东南行，穿过石林曲径来到卧云室。这是个两层小楼，地势很低，呈凸字形，上、下各6只戗角飞翘，造型比较奇特。楼阁周围被茂树、石林层层包裹，人在其中，似处于石壁重重的山坳中，可谓独辟幽境。

后来查资料才知道，原来这里最初是禅房，怪不得啊！“卧云”则出自元好问的诗句“何时卧云身，因节遂疏懒”。

园子的西北端，有一个两层楼的院落，典型的口字型封闭设计，现为展览厅。多数人都不去留意它，也不知道其来历。 但从它的布局和特色看，我想应该是主要的居住地。虽然看不到当年的陈设，但檐栴廊窗，处处做工精致细腻，跨越千年，风采不减啊。

 园子正北端，是一个方正面阔的庭院，名“古五松园”。据说清康熙时狮子林内有五棵参天古松，故狮子林又名五松园。如今五棵大松已经不存，但石峰散立，丹桂茂郁，厅堂庄重，显出特有的古朴、沉静之风。廊洞门上有砖刻的“兰芬”、“桂馥”额，室内陈设虽不特别华丽，但均有相当的年代和来历。

此园是清朝时所建，古人以北为尊，我猜想，这里有可能是主人问话或祭祀用的，不知道是不是。

 指柏轩是园中的主要建筑，高大宽阔，四周围廊，是北区的正厅。其名取自禅宗著名的公案“赵州指柏”：一僧问赵州禅师：‘如何是祖师西来意？’师曰：‘庭前柏树子。’曰：‘和尚莫将境示人！’师日：‘我不将境示人。’又问：‘如何是祖师西来意？’师仍曰：‘庭前柏树子。’

此轩初建园时就有，当时是僧堂，故以“指柏”名之。当时轩内的境况已不得而知，如今这轩内陈设可谓精美、考究之极，尽显华贵之气。对联曰“看十二处奇峰依旧，遍寻云虹月雪溪山，最爱轩前千岁柏。喜七百年名迹重新，好展朱赵倪徐图画，并赓元季八家诗。”八家诗，是指元末的高启、张适、王行、谢徽、申屠衡、张简、陶琛、释道衍八位诗人合作了“狮子林十二咏”，赞美狮子林的胜况。仅凭这对联就可以知道，这里是典藏全院精华的所在。

凭轩眺望，满目石峰林立，峰间古柏虬根盘绕，又有竹林青翠欲滴，确实是修心养性上佳之地。

转到园子的南端了，这里又有一小院落，名立雪堂。初见“立雪”二字，以为是程门立雪的典故，心想：这儿一定是书房无疑了。后来才知道，“立雪”是指二祖慧可雪中求法，并断臂于达摩座前的禅门公案。看来，这里应该是当年维则禅师说法、乃至传法的重要所在。

禅宗历来“唯传见性，以心印心”，为破除众生之执着、依赖，禅宗历史上许多高僧不令门人膜拜、诵读。狮子林里没有佛殿，只有法堂，足见当年维则禅师的禅风高峻。

乾隆共六次游览狮子林，首次游览时，他赐匾“镜智圆照”于狮林寺，并双题五言诗《游狮子林》。于是，园子南墙下立了御碑亭，里面“供奉”的就是这首题诗。

【后记】回到家查了些资料，狮子林中其实还有许多墨迹、诗咏等，很值得品味，当时来去匆匆，都错过了。我始终认为，园林也好、建筑也好，它们本身并没有生命，是创作者将自己的心意赋予其中，才使其有了灵性，有了生命，千年百载而魅力依旧。所以，如果不了解它的历史、它的主人、它主人的思想，其实等于没有见到这园子。附录几首有关狮子林的题诗，共品：
 
狮子林即景十四首
[元]惟  则
 
万竿绿玉绕禅房，头角森森笋稚长；
坐起自携藤七尺，穿林络绎似巡堂。
 
素壁光摇眼倍明，隔帘风树弄新晴；
树根蛙鼓鸣残雨，恍惚南山水乐声。
 
相君来扣少林宗，官纵盈门隘不通；
散人风亭竹深处，石林分坐绕飞虹。
 
乌鹊争巢似愤兵，怒鸣死斗乱纵横；
可怜蹈坏桫椤树，满地落花无路行。
 
道人肩水灌畦蔬，托钵船归粟有馀；
饱饭禅和无一事，绕池分食馁游鱼。
 
西邻母鹤唳无休，鹤意吾知为主忧；
养得鹤成骑鹤去，扬州未必胜苏州。
 
蛙儿深夜诵莲花，月度墙西桧影斜；
经罢辘轳声忽动，汲泉自试雨前茶。
 
林下禅关尽日开，放人来看卧龙梅；
山童莫厌门庭闹，不是爱闲人不来。
 
斜梅势压石栏干，花似垂头照影看；
白昼云阴天欲雪，半池星斗逼人寒。
 
雪深三尺闭紫荆，岁晚无心打葛藤；
立雪堂前人不见，秀云峰似白头僧。
 
指柏轩中六七僧，坐忘忽怪异香尘；
推窗日色暖如火，檐葡花开雪一棚。
 
卧云室冷睡魔醒，残漏声声促五更；
一梦又如过一世，东方日出是来生。
 
鸟啼花落屋西东，柏子烟青芋火红；
人道我居城市里，我疑身在万山中。
 
半檐落日晒寒衣，一钵香羹野蕨肥；
春雨春烟二三子，水西原上种松归。
 
 
游狮子林得句
[清]弘  历
一树一峰入画意，几湾几曲远尘心。
法王善吼应如是，居士高踪宛可寻。
谁谓今时非昔日，端知城市有山林。
松风阁听松风谩，绝胜满街丝管音。
 
 
题文园狮子林十六景有序甲午
[清]弘  历
假  山
塞外富真山，何来斯有假。
物必有对待，斯亦宁可舍。
窈窕致径曲，刻峭成峰雅。
倪乎抑黄乎，妙处都与写。
若颜西岭言，似兹秀者寡。
 
纳景堂
面临清浅背孱颜，廓落虚堂静且闲。
景纳四时无尽藏，我来每爱夏秋间。
 
小香幢
狮林实梵宗，善吼度群品。
香幢作清供，迂翁佞佛甚。
缀景效其为，匪图福田稔。
人情以为田，吾方事勤恁。
 
画  舫
武陵何必舍溪头，烟屿云崖漾以周。
不实舫中收古画，却因舫在画中游。
 
横碧轩
碧鲜横一带，近远乃相殊。
近水波清澈，远山林翠铺。
坐来参合相，望去讶分图。
却忆嘱因语，王蒙有是乎。
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